成人高考政治要点解析

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敌对一致规则是唯物辩证法的实质和中心,敌对一致规则提醒了事物开展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和中心,这是由于:

第一,敌对一致规则提醒了事物遍及联络的底子内容和事物开展的底子动力。唯物辩证法以为,联络的底子内容是彼此敌对的敌对两边之间的联络;开展的源泉和动力是事物内部敌对两边的一致和奋斗。正是由于事物内部存在着敌对的奋斗和一致,事物才有自己的运动和开展。

第二,敌对一致规则是贯穿其他规则和领域的一条中心头绪,是了解其他规则和领域的钥匙。唯物辩证法的规则和领域是从各个不同旁边面提醒事物的联络和开展的,而敌对一致规则提醒了联络和开展的最深入的实质。因而,敌对一致规则必定贯穿在其他规则和领域之中。

第三,敌对一致的办法,即敌对的分析办法是知道和改造国际的底子办法。

第四,承认不承认敌对,承认不承认事物因内涵敌对而引起改变、运动,是辩证法与形而上学敌对的焦点。

唯物辩证法意义:

唯物辩证法,是一种研讨自然、社会、前史和思想的哲学办法;是辩证法的三种根本前史方式之一;是由马克思首要提出,经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)开展而构成的一套国际观、认识论和办法论的思想体系;是马克思主义哲学的中心组成部分。

唯物辩证法以为:“与万物遍及联络”和“按本身规则永久开展”是国际存在的两个总的根本特征,从总体上提醒了国际的辩证性质;唯物辩证法的根本规则和各个领域,从不同旁边面提醒了这两个根本特征的内在和外延;对立(即对立统一)的观念是唯物辩证法的中心。

形而上学意义:

指事物的本质、道理、规则。形是表象、外在的意思,形而上学便是逾越表象,找到人眼不可见的、高于表象/现象、对表象/现象起着决定作用的规则。马克思以为形而上学是指与辩证法敌对的,用孤立、停止、片面的观念调查国际的思想方法。它把事物看成是互相孤立、肯定停止、固定不变的,看不到事物的彼此联络,忘记了它的发生、消除和运动以及点动的相对趋势,把改变只是归结为方位移动和单纯数量的增减,视为外力推进的成果,有似于物理学中的矢量(位移)。因为恶感教条主义的只讲方式,不究本质,黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相敌对的一种机械教条的研讨方法来批评,因而形而上学也能够表明教条主义,指用孤立、停止、片面的眼光看国际,以为全部事物都孤立的永久不变的。马克思沿用了黑格尔的这种界说。